RaNia
2008-11-03, 02:42 PM
محمد :الأكثر حمداً ، المحمود ، وأوّل من سُمِّي به النبي محمد "ص" حيث ورد في القرآنالكريم بلسان النبي عيسى"ع" {.. وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِياسْمُهُ أَحْمَدُ ..}*(15) .أحمد بن أبي أُصيبعة ( 1203-1269م) : ولد في دمشق ولهالكتاب المعروف باسم "عيون الأنباء في طبقات الأطباء"، الذي يعتبر من أهم المراجعفي تاريخ الطب عند العرب ، حيث تضمَّن دراسة مفصلة لما يزيد عن 500 طبيب ، منهم 400طبيب عربي ، ذاكراً أخبارهم العلمية وشعرهم ونوادرهم وتفاصيل عن شخصياتهم ، وهو منأمتع وأصدق ما كُتب عن الأطباء العرب *(16).
إبراهيم:
البَرْهَمَة : إدامة النظر مع سكون الطَّرْف ، بَرْهَمَ : أدام النظر فهو بَرْهُوْم، وإبراهيم اسم أعجمي نسبة إلى خليل الله وأبو المؤمنين النبي إبراهيم والد إسحقوإسماعيل عليهم السلام ، تلقّى الوحي في أور الكلدانيين جنوبي العراق ونزح إلى بلادالكنعانيين نحو 1800 ق.م *(38).
نجيب:
( نَجِيْبَة ) : الكريم النسب ، صاحب الشرف والسخاء والفضيلة ، اللبيب السريعالفَهم ، والفاضل النفيس في نوعه.
عمر:
جمع عُمْرَة : قصد المكان العامر ، والحجّ الأصغر . عُمَر بن الخطاب"ض" ( ت. 644م ) : ثاني الخلفاء الراشدين اشتهر بعدله ، في أيامه فتحت الجيوش الإسلامية بلاداًواسعة ، وهو أوَّل من سُمِّي بأمير المؤمنين ، وأرَّخ التاريخ ، ودوَّن الدواوين ،ومصَّر الأمصار، واغتاله أبو لؤلؤة المجوسي
علي:
( عَلِيَّة ) : الشريف الرفيع القدر، صاحب المكارم والمجد، العالي، الرجل الصلبالشديد القوة، ومن أسماء الله الحسنى . رابع الخلفاء الراشدين وأول الأئمة عندالشيعة ، ربيب النبي وابن عمّه وصهره على ابنته فاطمة، آخاه الرسول"ص"مرتين، ومنأبطال معارك بدر وأُحد وخيبر والخندق وحُنين، بويع له بعد مقتل عثمان"ض"، أنهىعصيان البصرة في معركة الجمل، وقف ضده والي الشام في زمنه معاوية بن أبي سفيانفكانت معركة صفين، ولما شعر معاوية أنه سيخسر المعركة طلب التحكيم إلى كتاب اللهفرضي بالتحكيم، فثار عليه الخوارج واغتاله ابن ملجم وهو يُصلِّي في المسجد، ويُعتبرصاحب المدرسة الأولى في الإسلام التي انبثق منها مجرى ثقافي كبير، وجُمعت خطبهوأقواله في"نهج البلاغة"
هيثم:الصَّقر ، فرخ النسر أو العُقاب ، الأسد ، الرملة الحمراء ، وصنف من الشجر . ابنالهيثم ( ت. 1039م) : من أشهر علماء العرب في البصريات ، ولد في البصرة وتوفي فيالقاهرة ، ترك آثاراً خالدة في الطبيعيات والرياضيات ظلّت معيناً يستقي منه العلماءطوال قرون عديدة ، ويعتبر علماء الغرب أنَّ العالم "كبلر" استمدّ معلوماته عن الضوءمن كتاب "المناظر" لابن الهيثم
هاني:( هَانِيَة ) : تخفيف هَانِئ : الذي يعيش بفرح وسعادة وطمأنينة ، المُحسِن ، الخادم، واللذيذ
مراد:
( مُرَادَة ) : القصد والطلب ، الكثير التمرّد ، المرغوب فيه ، واليوم الذي يُرادأن يحشر فيه الخلق.
باسم:
بَاسِمَة ) : المُبتسم الذي يضحك بشكل خفيف من غير صوت.
عفراء:
نوع من الغزلان يميل لونه الأبيض إلى الحمرة ويمتاز بأنَّه أضعف الغزلان عدواً ،الأرض البيضاء ، الأرض التي لم توطأ ، والليلة الثالثة عشرة من ليالي القمر.
هند:
المئة من الابل ، المائتان من السنين ، ونسبة إلى بلاد الهند . هند بنت عُتبة زوجةأبي سفيان وأمّ معاوية ، وعدت العبد الحبشي"وحشي"بالعتق إنْ هو قتل الحمزة بن عبدالمطلب عمّ النبي"ص" الذي قتل أباها وأخاها يوم بَدْر ، وبعدما قتله وحشي بقرت هندبطنه وحاولت أكل كبده فلاكته ولم تستطع ابتلاعه، لذلك سُمِّيت : بآكلة الأكباد
ذكرى:
الحفظ ، الاستحضار ، الفطنة بعد النسيان ، الأعياد والمناسبات ، والعبرة .من أمثالالعرب : ذَكَّرْتَنِي الطَّعْنَ وَكُنْتُ نَاسِياً ، يُضرب في تذكّر الشيء بغيره ،وأصله أنَّ رجلاً حَمَلَ على رجل ليقتله ، وكان في يد المحمول عليه رُمْح ، فأنساهالدَّهْشُ والجزعُ ما في يده ، فقال له الهاجم : ألْقِ الرمْحَ ، فقال الآخر : إنَّمعي رمحاً ولا أشعر به ؟ فردد هذا المثل وهجم على الرجل وقتله برمحه *(1).
صباح:
أول النهار، الإشراق، الجمال، وحيّ من العرب، يوم الصَّباح: يوم الغارة، وهو اسمللمذكر والمؤنث، وقالت العرب: أَغْنَى الصَّبَاحُ عَن المِصْبَاحِ، وقال المتنبي : وَمَا التأنيثُ لاسمِ الشَّمسِ عَيْبٌ ولا التذكيرُ فخرٌ للهلالِ *(5)
سبأ:السَّبأ : الخمر ، وسَبَأَ الخمر : اشتراها ليشربها ، والسبَّاء : بائع الخمروتاجرها ، وانْسَبَأَ الجلد : انْسَلَخَ وتقشَّر ، والسُّبأة : السفرة البعيدةلأنَّ الشمس سبأته ولوحته .وسبأ : اسم رجل يجمع عامة قبائل اليمن وهو سبأ بن يشجببن يعرب بن قحطان ، وسبأ مملكة عربية قديمة ازدهرت في القرن الثامن ق. م في غربالجزيرة العربية اشتهرت بحضارتها وعمرانها ، وبلقيس احدى ملكاتها ومأرب إحدىعواصمها ، ضرب العرب بها المثل في الفرقة ، فيقال :" تَفَرَّقُوا أَيْدِي سَبَا "،أي تفرّقت الأنفس تفرقاً لا اجتماع بعده ، لأنَّ عرب اليمن بعد انهيار سدّ مأربتبدّدوا وتبعثروا في كلّ الاتجاهات *(6).
ناهد:الأسد، الفتاة التي ارتفع ثدياها وأشرفا وصار لهما حجم، الغلام المراهق، والناهِضالمُسرِع لمحاربة العدو
زينب:
شجر حَسَنالمظهر طيِّب الرائحة ، المرأة السَّمينة القصيرة ، والجبان
إبراهيم:
البَرْهَمَة : إدامة النظر مع سكون الطَّرْف ، بَرْهَمَ : أدام النظر فهو بَرْهُوْم، وإبراهيم اسم أعجمي نسبة إلى خليل الله وأبو المؤمنين النبي إبراهيم والد إسحقوإسماعيل عليهم السلام ، تلقّى الوحي في أور الكلدانيين جنوبي العراق ونزح إلى بلادالكنعانيين نحو 1800 ق.م *(38).
نجيب:
( نَجِيْبَة ) : الكريم النسب ، صاحب الشرف والسخاء والفضيلة ، اللبيب السريعالفَهم ، والفاضل النفيس في نوعه.
عمر:
جمع عُمْرَة : قصد المكان العامر ، والحجّ الأصغر . عُمَر بن الخطاب"ض" ( ت. 644م ) : ثاني الخلفاء الراشدين اشتهر بعدله ، في أيامه فتحت الجيوش الإسلامية بلاداًواسعة ، وهو أوَّل من سُمِّي بأمير المؤمنين ، وأرَّخ التاريخ ، ودوَّن الدواوين ،ومصَّر الأمصار، واغتاله أبو لؤلؤة المجوسي
علي:
( عَلِيَّة ) : الشريف الرفيع القدر، صاحب المكارم والمجد، العالي، الرجل الصلبالشديد القوة، ومن أسماء الله الحسنى . رابع الخلفاء الراشدين وأول الأئمة عندالشيعة ، ربيب النبي وابن عمّه وصهره على ابنته فاطمة، آخاه الرسول"ص"مرتين، ومنأبطال معارك بدر وأُحد وخيبر والخندق وحُنين، بويع له بعد مقتل عثمان"ض"، أنهىعصيان البصرة في معركة الجمل، وقف ضده والي الشام في زمنه معاوية بن أبي سفيانفكانت معركة صفين، ولما شعر معاوية أنه سيخسر المعركة طلب التحكيم إلى كتاب اللهفرضي بالتحكيم، فثار عليه الخوارج واغتاله ابن ملجم وهو يُصلِّي في المسجد، ويُعتبرصاحب المدرسة الأولى في الإسلام التي انبثق منها مجرى ثقافي كبير، وجُمعت خطبهوأقواله في"نهج البلاغة"
هيثم:الصَّقر ، فرخ النسر أو العُقاب ، الأسد ، الرملة الحمراء ، وصنف من الشجر . ابنالهيثم ( ت. 1039م) : من أشهر علماء العرب في البصريات ، ولد في البصرة وتوفي فيالقاهرة ، ترك آثاراً خالدة في الطبيعيات والرياضيات ظلّت معيناً يستقي منه العلماءطوال قرون عديدة ، ويعتبر علماء الغرب أنَّ العالم "كبلر" استمدّ معلوماته عن الضوءمن كتاب "المناظر" لابن الهيثم
هاني:( هَانِيَة ) : تخفيف هَانِئ : الذي يعيش بفرح وسعادة وطمأنينة ، المُحسِن ، الخادم، واللذيذ
مراد:
( مُرَادَة ) : القصد والطلب ، الكثير التمرّد ، المرغوب فيه ، واليوم الذي يُرادأن يحشر فيه الخلق.
باسم:
بَاسِمَة ) : المُبتسم الذي يضحك بشكل خفيف من غير صوت.
عفراء:
نوع من الغزلان يميل لونه الأبيض إلى الحمرة ويمتاز بأنَّه أضعف الغزلان عدواً ،الأرض البيضاء ، الأرض التي لم توطأ ، والليلة الثالثة عشرة من ليالي القمر.
هند:
المئة من الابل ، المائتان من السنين ، ونسبة إلى بلاد الهند . هند بنت عُتبة زوجةأبي سفيان وأمّ معاوية ، وعدت العبد الحبشي"وحشي"بالعتق إنْ هو قتل الحمزة بن عبدالمطلب عمّ النبي"ص" الذي قتل أباها وأخاها يوم بَدْر ، وبعدما قتله وحشي بقرت هندبطنه وحاولت أكل كبده فلاكته ولم تستطع ابتلاعه، لذلك سُمِّيت : بآكلة الأكباد
ذكرى:
الحفظ ، الاستحضار ، الفطنة بعد النسيان ، الأعياد والمناسبات ، والعبرة .من أمثالالعرب : ذَكَّرْتَنِي الطَّعْنَ وَكُنْتُ نَاسِياً ، يُضرب في تذكّر الشيء بغيره ،وأصله أنَّ رجلاً حَمَلَ على رجل ليقتله ، وكان في يد المحمول عليه رُمْح ، فأنساهالدَّهْشُ والجزعُ ما في يده ، فقال له الهاجم : ألْقِ الرمْحَ ، فقال الآخر : إنَّمعي رمحاً ولا أشعر به ؟ فردد هذا المثل وهجم على الرجل وقتله برمحه *(1).
صباح:
أول النهار، الإشراق، الجمال، وحيّ من العرب، يوم الصَّباح: يوم الغارة، وهو اسمللمذكر والمؤنث، وقالت العرب: أَغْنَى الصَّبَاحُ عَن المِصْبَاحِ، وقال المتنبي : وَمَا التأنيثُ لاسمِ الشَّمسِ عَيْبٌ ولا التذكيرُ فخرٌ للهلالِ *(5)
سبأ:السَّبأ : الخمر ، وسَبَأَ الخمر : اشتراها ليشربها ، والسبَّاء : بائع الخمروتاجرها ، وانْسَبَأَ الجلد : انْسَلَخَ وتقشَّر ، والسُّبأة : السفرة البعيدةلأنَّ الشمس سبأته ولوحته .وسبأ : اسم رجل يجمع عامة قبائل اليمن وهو سبأ بن يشجببن يعرب بن قحطان ، وسبأ مملكة عربية قديمة ازدهرت في القرن الثامن ق. م في غربالجزيرة العربية اشتهرت بحضارتها وعمرانها ، وبلقيس احدى ملكاتها ومأرب إحدىعواصمها ، ضرب العرب بها المثل في الفرقة ، فيقال :" تَفَرَّقُوا أَيْدِي سَبَا "،أي تفرّقت الأنفس تفرقاً لا اجتماع بعده ، لأنَّ عرب اليمن بعد انهيار سدّ مأربتبدّدوا وتبعثروا في كلّ الاتجاهات *(6).
ناهد:الأسد، الفتاة التي ارتفع ثدياها وأشرفا وصار لهما حجم، الغلام المراهق، والناهِضالمُسرِع لمحاربة العدو
زينب:
شجر حَسَنالمظهر طيِّب الرائحة ، المرأة السَّمينة القصيرة ، والجبان