المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل توجد صداقة بين الرجل والمرأة ؟؟؟


سفيرة الجزائر
2009-02-23, 04:37 PM
http://www.dl3ne25.net/vb/images/55.gif



الصداقة من اجمل ما يكون ومن اجمل ما يحدث لك ان كانت هذه الصادقة صداقة صدوقة مخلصة


المهم: اليوم حبيت اعرض عليكم فكرة صداقة الرجل بالمرأة وكثير من الناس لا يؤيدونا وبعضهم من يؤيدها.



بعضهم يقول لايمكن الصداقة بين الجنسين لاسباب دينية والبعض الاخر يقول انها تنمية للعلاقات على افاق الانسانية دون اي لبس في الدين وذلك ضمن ابعاد محدودة
اما انا فاولي الامر لارائكم


منتظرة تفاعلكم

عربية حرة
2009-02-23, 04:57 PM
شكرا سفيرة براي أنا أن الصداقة ممكن أن تكون بين الرجل و المرأة و لكن هناك شروط
أولا النية الصافية لكل منهما
الاحترام
عدم تجاوز الخطوط الحمراء
التعامل بصفة أن لكل واحد منه خصائص فالرجل رجل و المرأة مرأة يعني لا يجب ذمج الأمور مع بعضها مثلا لا يمكن فتح مواضيع مع الصديق الرجل بنفس مواضيعك مع الصديقة المرأة

سفيرة الجزائر
2009-02-23, 05:26 PM
شكرا سفيرة براي أنا أن الصداقة ممكن أن تكون بين الرجل و المرأة و لكن هناك شروط
أولا النية الصافية لكل منهما
الاحترام
عدم تجاوز الخطوط الحمراء
التعامل بصفة أن لكل واحد منه خصائص فالرجل رجل و المرأة مرأة يعني لا يجب ذمج الأمور مع بعضها مثلا لا يمكن فتح مواضيع مع الصديق الرجل بنفس مواضيعك مع الصديقة المرأة


شكرا لك عربية حرة على تفاعلك مع الموضوع
وإبداءك لرايك..
يعطيك الصحة ....في انتظار الباقين...
تحياتي

أبو البراء التلمساني
2009-03-18, 12:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

برأيي، إن كنت تعنين صداقة بكل ما للكلمة من معنى، متضمنة للخلوة في الشات بالحديث في مواضيع شتى ليست ضرورية...فهذه شكاة ظاهر عارها..وفيه فساد عظيم...واقتراب من المحظور

فالمعلوم أن الشخص في الانترنت يقول ما لا يقوله بالكلام...ورب كلمة قالها رجل لامرأة أو قالتها هي له، فأسرته بها،

ممكن مجرد ثناء فيفهمه الرجل شيئا آخر، فيدلي بحيلته ويلقي بشبكته وياما سمعنا قصص عن هتكات للعورات كان في بداية أمره حوارا يوصف " بالصفاء" ويالكذب هذه الكلمة... كلمة حق أريد بها باطل...

أخي / أختي لا تغترا بنفسيكما فما اختلى رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان

أما هذه الخدع الابليسية التي يلقيها هذا الشيطان الماكر الخبيث من قوله:"هي صداقة وليس فيها شيء، المهم النية الصافية"

هذا كلام باطل لا أصل له، وتعال معي لتعلم صدق ما أقول:

انت إذا حادثت الفتاة...وفرضا كانت نيتك سليمة، وقلبك صاف أبيض كالحليب

في أول الأمر يكون الحديث سطحيا لا يتجاوز الظواهر من الأمور،

فتراهما يتحدثان عن غزة، وحينا يتحدثان عن الرئاسة، وتارة عن الدراسة..

ثم تراهما يتوغلان في الحديث فبعد يومين أو ثلاث...تراه يسألها عن حالها، فتقول له أبي فعل كيت وكيت،

ثم يقول لها هو وأنا مرضت اليوم ولم أستطع الحضور

ثم تراهما يتوعدان على موعد يوميا أو أسبوعيا لا يخلفانه ثم وبعد فترة تراه يتجرأ في القول ويحدثها ويحدثه كما يحدثان بني جنسيهما..فيصبح يفضي لها بمشكله وهي كذلك..وتنتهك العفة ويؤذن للشيطان فيدخل ويا ويلك إذا دخل الشيطان...يا ويلك

ولو لم يكن في هذا كله إلا زوال العفة لكان عظيما وخطره محدق...فلا يخفى علينا فضل العفة والحياء في الاسلام..فهو من شيم المرأة المسلمة ولا يجوز لها بأي حال من الأحوال التساهل في هذا الباب...وأقصدها هي بالذات..

لأنها لو كشفت شخصيتها وعرف أصلها ومنبتها...لقدح في شرفها...ولهانت قيمتها أمام أعين الناس..

فيا مستحيية من الخلق..أفلا استحييت من رب الخلق؟؟

أقولها بصراحة لكل فتاة وفتى: أيرضيكما أن يكتشف الناس ما تكتبونه في الشات؟؟؟

إن كانت إجابتكما لا، فالأولى منكم أن تتستروا من رب العباد


لذا أضع خلاصة لكل كلامي السابق:

ليس كل كلام بين الفتى والفتاة منبوذ، ولكن يمكن معرفة ما هو منبوذ مما هو محبوب بخصلة واحدة، أنصحكم بأن تأخذوها بعين الاعتبار وتخزنزها في دفاتكركم وذاكراتكم:

إن كان ما ستكتبه لهذه الفتاة تستحيي أن يطلع عليه الناس، (وأقصد بالناس من توقرهم وتحترمهم وأولهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أبوك أو أمك أو خالك..) فابتعد عنه، فما بالك بأن من لا يخفى علبه مد البعوض جناحها في ظلمة الليل يرك!!!!!!!
فهذا الحوار لا يخلو أن يكون أحد أمرين:
إما سهم من سهام إبليس استعملك لتوقع بهذه الفتاة..
أو كلمة حق أريد بها باطل...كأن تأمرها بالحجاب وتحدثها عن الدين لتقع هي الاعجاب بك فيقع المحظور

هذا وما كان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطأ أو زلة لسان أو نسيان فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء

أختنا الفاضلة سفيرة موضوع رائع...جزاك الله كل خير آمين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ahmed_Sat
2009-03-18, 12:43 PM
هناك مقايييس وقوانين وظوابط وخطوط حمراء

وفي هذا الزمن من الصعوبة بمكان أن تخلق صداقة بمثل هاته النوعية والمفهوم الخالي من أي مفاهيم أخرى