Ahmed_Sat
2009-02-12, 03:17 PM
http://smiles.3z.cc/sml/31/006.gif
~*¤ô§ô¤*~الموقف الرابع~*¤ô§ô¤*~
قال تعالى : [ فَإذَا اِنْشَقَّت السَّماءُ فكانَت وردةً كالدِّهَان ] الرحمن 37
سورة الرحمن هي عروس القرآن وهي مكية تعالج أصول العقيدة
وابتدأت السورة بتعديد آلاء الله الظاهرة وفتحت صحائف الوجود
الناطقة بالآء الله الجميلة مثل : الشمس والقمر والنجم ......
وأيضا عن دلائل القدرة الباهرة في تسيير الأفلاك ثم الإستعراض السريع
لصفحة الكون المنظور وتناولت السورة أهوال القيامة.
~*¤ô§ô¤*~التفسير :~*¤ô§ô¤*~
** فإذا انشقت السماء **
أي فإذا تصدعت يوم القيامة لتتنزل الملائكة منها لتحيط بالخلائق.
**فكانت وردة كالدهان **
أي مثل الورد الأحمر من شدة الحرارة .
والدهان[جمع دُهْن] : أي الدهن
والمعنى كحمرة الورد وجريان الدهن أي تذوب مع الإنشقاق
حتى تصير حمراء من حرارة نار جهنم.
وقيل : [ كالدهان] أي كصب الدهن فإنك إذا صببته ترى فيه ألوانا
فهو متغير الألوان ، وقيل أن أصل لون السماء الحمرة ولكثرة الحوائل
ترى باللون الأزرق وإن صح القول فإن السماء يوم القيامة ترى حمراء
لقربها لأنه أصل لونها .
~*¤ô§ô¤*~***البلاغة ***~*¤ô§ô¤*~
هنا : تشبيه بليغ
أي كالوردة في الحمرة : حذف وجه الشبه وأداة التشبيه فصار بليغا.
~*¤ô§ô¤*~*** لغويات ***~*¤ô§ô¤*~
شقق: الشَّقُّ: مصدر قولك شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع
البائن، وقيل: غير البائن، وقيل: هو الصدع عامة. وفي التهذيب: الشَّقُّ
الصدع في عود أَو حائط أو زُجاجة؛ شَقَّه يَشُقُّه شَقّاً فانْشَقَّ
وشقَّقَه فتَشَقَّقَ
دهن: الدُّهْن: معروف
والاسم الدُّهْن، والجمع أَدْهان ودِهان
*****************
المراجع
صفوة التفاسير: علي الصابوني
الجامع لأحكام القرآن : القرطبي
لسان العرب
****************
~*¤ô§ô¤*~الموقف الرابع~*¤ô§ô¤*~
قال تعالى : [ فَإذَا اِنْشَقَّت السَّماءُ فكانَت وردةً كالدِّهَان ] الرحمن 37
سورة الرحمن هي عروس القرآن وهي مكية تعالج أصول العقيدة
وابتدأت السورة بتعديد آلاء الله الظاهرة وفتحت صحائف الوجود
الناطقة بالآء الله الجميلة مثل : الشمس والقمر والنجم ......
وأيضا عن دلائل القدرة الباهرة في تسيير الأفلاك ثم الإستعراض السريع
لصفحة الكون المنظور وتناولت السورة أهوال القيامة.
~*¤ô§ô¤*~التفسير :~*¤ô§ô¤*~
** فإذا انشقت السماء **
أي فإذا تصدعت يوم القيامة لتتنزل الملائكة منها لتحيط بالخلائق.
**فكانت وردة كالدهان **
أي مثل الورد الأحمر من شدة الحرارة .
والدهان[جمع دُهْن] : أي الدهن
والمعنى كحمرة الورد وجريان الدهن أي تذوب مع الإنشقاق
حتى تصير حمراء من حرارة نار جهنم.
وقيل : [ كالدهان] أي كصب الدهن فإنك إذا صببته ترى فيه ألوانا
فهو متغير الألوان ، وقيل أن أصل لون السماء الحمرة ولكثرة الحوائل
ترى باللون الأزرق وإن صح القول فإن السماء يوم القيامة ترى حمراء
لقربها لأنه أصل لونها .
~*¤ô§ô¤*~***البلاغة ***~*¤ô§ô¤*~
هنا : تشبيه بليغ
أي كالوردة في الحمرة : حذف وجه الشبه وأداة التشبيه فصار بليغا.
~*¤ô§ô¤*~*** لغويات ***~*¤ô§ô¤*~
شقق: الشَّقُّ: مصدر قولك شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع
البائن، وقيل: غير البائن، وقيل: هو الصدع عامة. وفي التهذيب: الشَّقُّ
الصدع في عود أَو حائط أو زُجاجة؛ شَقَّه يَشُقُّه شَقّاً فانْشَقَّ
وشقَّقَه فتَشَقَّقَ
دهن: الدُّهْن: معروف
والاسم الدُّهْن، والجمع أَدْهان ودِهان
*****************
المراجع
صفوة التفاسير: علي الصابوني
الجامع لأحكام القرآن : القرطبي
لسان العرب
****************